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10/7/2007 071007流水9月29日 无意中找到几个哲学讲座,下了听了下,觉得蛮有意思的; 9月30日 找来罗素的《西方哲学史》,选了一些章节看了看,德德回来了,晚上聚了聚; 10月1日 家庭聚餐; 10月2日 小丁回来了,聚了聚; 10月3日 小丁走了,之前跟他侃了会房价问题,南京房市的火爆在我意料之外! 10月4日 读《西方哲学史》意犹未尽,买了本罗素的《哲学问题》,继续看; 10月5日 芜湖网通机房检修,玩了一天的《大富翁8》; 10月6日 老袁到我这跑环; 10月7日 收工。 实际上,这些外国人写的教科书,比如《哲学问题》非常容易理解,即使完全没有接触过这个学科,也没关系,很适合没有精力,但对其他学科的哥们在搞什么这个问题很有好奇心的人(譬如我)看。 从我目前获得的知识来看,整个哲学史大致可以分为两个阶段:一个是从泰勒斯到黑格尔(更具体一点,泰勒斯—亚里士多德—笛卡尔—黑格尔),后一个是从黑格尔之后到现代,第二个阶段目前我什么也没看,只知道一些人名和主义名。 就第一阶段来说,还是比较清晰的,也很明确,主要就是对几个哲学问题的不同解释,比如:哲学是什么(这个问题比较奇怪,而且貌似到现在还没有结果),世界的本源和目的,有没有不变自然律,(这个现在好像已经交给物理学了),由此还有个有没有上帝(以前他们不知道如来真主之类,可以一并概括为神)的问题,比如如果上帝是万能的,那么上帝能不能创造一块他举不起来的石头?(这个问题搞了不少年,估计有千把年吧,后来费尔巴哈好像还提了,不过随着逻辑学的发展,发现这个命题有逻辑错误,不值得搞了)。如果死亡是不可避免的,人存在的意义是什么(这个我也觉得没趣)?还有认识论等等。 我比较感兴趣的就是认识论这一块,《哲学问题》主要也就是讲了这个,他是从这个问题推导下来的:如果有个什么东西撞了下地球,也许明天太阳就不升起了,可是,不管怎么撞,运动律还是有效的(古典物理到近代物理只是将运动律描述的更精确),但是,为什么我们要认为运动律明天还是有效的乃?由此,有了后面一系列的问题。看了之后,还是颇有心得的。 |
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